В конце июля 2026 года в Архангельском соборе Московского Кремля во время плановых противоаварийных работ реставраторы обнаружили трещины на крышке белокаменного саркофага, который, как предполагалось, принадлежал Дмитрию Донскому. После благословения Патриарха Кирилла саркофаг второй раз за 640 лет был открыт. 6 сентября в Москве прошёл крестный ход с частицей мощей святого благоверного князя Дмитрия Донского.

Историк ЮФУ: образ Дмитрия Донского — это «место памяти», а не точная копия реальности

По словам заведующего кафедрой отечественной истории Средних веков и Нового времени Института истории и международных отношений ЮФУ Андрея Кореневского, общество выбирает героев прошлого не за личные качества, а за причастность к поворотным событиям. Дмитрий Донской стал символом в первую очередь благодаря Куликовской битве, а его реальный облик может расходиться с каноническим образом, что естественно для исторической памяти.

«Это своего рода узловые точки всей несущей конструкции коллективной памяти, локализованные в пространстве — одновременно физическом и ментальном. И лишь потом, post factum, формируется — по сути, конструируется — образ того, кого историческая память увенчивает лаврами "творца истории". Если подходить к вопросу о месте Дмитрия Донского в национальном пантеоне, то начинать надо с оценки главного дела его жизни – победы на поле Куликовом», — объяснил Андрей Кореневский.

Заведующий кафедрой отечественной истории Средних веков и Нового времени Института истории и международных отношений ЮФУ Андрей Кореневский

Куликовская битва — не «обнулённая» победа, а рождение Московского государства

Несмотря на то, что через два года после Куликовской битвы хан Тохтамыш сжёг Москву, Кореневский настаивает: перелом в сознании людей произошёл необратимый. Современники назвали Дмитрия «царём», и это был первый случай после Батыева нашествия. Кроме того, князь впервые после домонгольских времён составил завещание о престолонаследии без согласования с Ордой.

«О том, что в ментальной плоскости произошли необратимые перемены, говорит тот факт, что именно по отношению к Дмитрию Ивановичу – первому русскому князю после Батыева нашествия – был применён титул "царь". Наконец, несмотря на восстановление зависимости от Орды, Дмитрий сам, без согласования с Сараем, решает вопрос престолонаследия в "духовной" — первом подобном завещании с домонгольских времён», — подчеркнул Андрей Кореневский.

Миф о «трусости» Дмитрия Донского и решение покинуть Москву

В XIX веке историк Костомаров обвинил князя в бегстве из Москвы перед нашествием Тохтамыша. Кореневский называет эту версию несостоятельной: Дмитрий уехал собирать войско в северных уездах, что было единственным способом дать отпор татарам, а москвичи сами открыли ворота, доверившись обещаниям хана.

«Разумеется, версия о "бегстве" князя из Москвы совершенно несостоятельна. Решение собрать рать в северных уездах, пока Москва будет сдерживать напор татар, было едва ли не единственно возможным в то время. Мог ли Дмитрий предполагать, что москвичи наивно доверятся обещаниям Тохтамыша и сами — себе на погибель — откроют ворота города? Как справедливо заметил оппонент Костомарова Михаил Погодин, твёрдая и последовательная решимость Дмитрия противостоять Орде — сама по себе является доказательством его мужества», — пояснил Андрей Кореневский.

Антропология подтвердила: Дмитрий Донской был воином, а не «кабинетным» политиком

Исследование останков князя показало следы зажившей травмы на лобной кости, энтезопатии на ключицах и грудине, а также начальные стадии артроза коленного сустава — всё это свидетельствует о многолетних физических нагрузках и ратных трудах.

«Как следует из отчёта специалистов, на лобной кости выявлен след зажившей травмы. Обнаружены энтезопатии на ключицах, грудине, что маркирует значительные физические нагрузки. Этот человек провёл свою недолгую жизнь в ратных трудах, что слабо вяжется с характеристикой человека, прятавшегося за спинами своих воинов и желавшего "сохранить себя от гибели", как утверждал Костомаров», — комментирует Андрей Кореневский.
По ДНК Дмитрия Донского можно восстановить цвет глаз, волос и даже медицинский анамнез

Старший преподаватель кафедры генетики Академии биологии и биотехнологии ЮФУ Ольга Арамова пояснила, что 600 лет для палеогенетики — небольшой срок. Современные методы позволяют не только подтвердить родство с Рюриковичами, но и узнать внешность князя, а также выявить перенесённые инфекции по ДНК патогенов в костях и зубном камне.

«Мы успешно работаем с образцами возрастом в тысячи и десятки тысяч лет. На сегодняшний день с помощью методов палеогенетики мы можем реконструировать не только генеалогическое древо, но и популяционную принадлежность, миграционные пути предков и физические характеристики. Современные панели SNP-маркеров позволяют провести ДНК-фенотипирование — фактически, создать фоторобот по молекуле: определить цвет глаз, волос и даже оттенок кожи. Метагеномный анализ может выявить ДНК патогенов — можно узнать, страдал ли князь от хронических инфекций или наследственных патологий», — объясняет Ольга Арамова.

Старший преподаватель кафедры генетики Академии биологии и биотехнологии ЮФУ Ольга Арамова

Сравнение ДНК Донского с домонгольскими князьями даст «биологическую историю власти»

Анализ митохондриальной ДНК позволит проследить материнские линии и междинастические браки, а Y-хромосома покажет микромутации внутри рода и создаст точную генетическую шкалу времени для династии Рюриковичей.

«Сравнение ДНК Дмитрия Донского с уже известными профилями домонгольских князей даёт возможность проследить генетическую динамику правящей династии на огромном временном отрезке. Можно увидеть следы междинастических браков — с византийскими принцессами, дочерями половецких ханов, представителями европейских монархий. Можно измерить процент той или иной крови в великом князе. Это не просто подтверждение родства, а полноценная реконструкция биологической истории власти на Руси. Мы проверяем летописи самым объективным методом в мире — естественными науками, где невозможно что-то переписать или подделать», — подчёркивает Ольга Арамова.

Вскрытие саркофага — «портал в прошлое», который меняет взгляд на известные вещи

Кореневский отмечает, что любые археологические открытия дают новый угол зрения на исторические фигуры. Так было в случае с Александром Невским, когда в 2002 году неожиданное подтверждение нашел рассказ его жития о том, что князь во время Невской битвы «самому королю возложил печать на лице острым своим копьем»: при эксгумации останков ярла Биргера (фактического правителя Швеции) на его черепе нашли след раны. Вскрытие захоронения Дмитрия Донского также стало поводом задуматься об уточнении некоторых трактовок.

«Любое подобное открытие — словно портал в прошлое. Результаты обследования останков Дмитрия Донского дают основания для большего доверия к источникам, в частности к "Сказанию о Мамаевом побоище", где князь предстаёт мужественным человеком, сражавшимся плечом к плечу с простыми воинами. В этом смысле "обретение мощей" Дмитрия Донского действительно имеет символическое значение. Это напоминание всем нам о том, что наша память о прошлом всегда жива, и каждый новый факт способен изменить взгляд на, казалось бы, давно известные вещи», — резюмирует Андрей Кореневский.